3月末,“杀人辱母案”如旋风般席卷全网,这个发生在一年前的事件为何如今突然火了起来?不得不说,媒体在其中扮演着非常重要的作用(知微事见对传播过程的分析见:http://weibo.com/2392261910/EBT5JpWkC),这也引起人们对议程设置、媒介审判的反思。
@耿直的MT 应景地发布了一条微博:“我相信中国媒体人中得大多数至今认为当年克拉玛依大火是领导先走的,彭宇是被冤枉的,以及我爸是李刚是滥用职权。然后,这些人控制着舆论公器,引导着舆论,还自我感觉良好地装着逼……”这条微博被转发4万余次,另一种反对的声音也渐渐扩散开来:@冷兵器吧-飞 和@破破的桥 等用户认为,微博标签为“环球时报小编”的@耿直的MT 是在“洗地”,@从不造谣自干六 则直接说@耿直的MT “造谣”。而围观的几万吃瓜群众则懵了,相信谁好呢,站在哪个阵营好呢……
知微数据(http://ef.zhiweidata.com/#!/index)对该话题的近700位主要参与者社交关系进行了分析,结合他们发布的微博文本观点,发现大致可分为三大阵营:支持@耿直的MT 观点、反对@耿直的MT 观点、围观者。
绿色军团:支持@耿直的MT观点
这一阵营的人微博认证内容和个人简介多为:作家、编剧、写手、职员,以@paingod @耿直的MT @辟谣与真相 等博主为代表。
代表言论:
@深海咫尺:克拉玛依那是表演前还没出事前老师交代学生时说的,并不是着火时说的;南京彭宇确实撞到了老太太;李刚儿子说的是救人要紧,我爸是李刚,我跑不了。
@paingod:方便大家找这条里提到的各个事件的新闻来源:关于“让领导先走” O17年后,再看“让领导先走” ”我爸是李刚,有本事告我去“是彻头彻尾的谣言。请看本页最后两段。 O“我爸是李刚”是怎样炒起来的 -河北频道-法制… 《焦点访谈》:六年后,彭宇承认撞人
@观察者网:若干传送门……
@辟谣与真相:现场?李刚儿子是在给保安说话?还是对这个所谓“现场人士”说话?媒体报道“此人理直气壮地对保安说:“有本事你们告去,我爸是李刚。”¡评论配图;而实际上呢?→¡评论配图
@赵御史:被骗了很多年的转个需
红色军团:反对@耿直的MT观点
这一阵营的人微博认证内容和个人简介多为:作家、编剧、评论人、漫画家、签约博主等,以@从不造谣自干六 @五岳散人 @战争史研究WHS @我是你是认识的王小熊 等博主为代表。在三个群体中,这个阵营内部社交关系最为紧密。
代表言论:
@唐缺_九州:另附克拉玛依的相关视频:没有耿直狗还有盘狗,没有盘狗还有其他理客中,只要躺地一滚高呼“反转”,洗地虱们浪催如潮涌。
@战争史研究WHS:巫山的事,耿直的MB“好心地”替她联系了政法和妇联。然后马姑娘就被当地公安和妇联控制了
@五岳散人:给这条耿直狗再加把火
@我是你认识的王小能: 补充:不是没有领导伤亡,而是不熟悉环境的自治区教委领导有伤亡,死伤率也不及孩子老师两个群体(不说得严丝合缝那群人渣能拿着这句话再来反转一个你们信不信)连克拉玛依大火都能“反转”,没有人性也不怕报应。
@复杂-物堆:耿直的妈逼这种闭起眼强行突进,真不是似想以一己之力来制造反转的风向,还是以身吸引火力等于欢一事过气比较可能。再说今日尚黑给聂树斌家属赔钱了…
蓝色军团:围观者
这一阵营的人微博认证内容和个人简介多为:搞笑博主、达人、作家、设计师。以@颜文字君 @然后下面就没了 @五行属二 等博主为代表。
代表言论:
@颜文字君:所以很多断章取义ε-(•́ω•̀๑) //@触手蜀黍://@深海咫尺: 克拉玛依那是表演前还没出事前老师交代学生时说的,并不是着火时说的;南京彭宇确实撞到了老太太;李刚儿子说的是救人要紧,我爸是李刚,我跑不了。
@然后下面就没了://@颜文字君:所以很多断章取义ε-(•́ω•̀๑) //@深海咫尺: 克拉玛依那是表演前还没出事前老师交代学生时说的,并不是着火时说的;南京彭宇确实撞到了老太太;李刚儿子说的是救人要紧,我爸是李刚,我跑不了。
@休闲璐://@然后下面就没了://@颜文字君:所以很多断章取义ε-(•́ω•̀๑) //@深海咫尺: 克拉玛依那是表演前还没出事前老师交代学生时说的,并不是着火时说的;南京彭宇确实撞到了老太太;李刚儿子说的是救人要紧,我爸是李刚,我跑不了。
@青厌君在空中飘荡:???//@万事风过耳://@paingod: 更新可用地址《焦点访谈》:六年后,彭宇承认撞人 //@paingod: 方便大家找新闻来源:关于“让领导先走” O17年后,再看“让领导先走” ”我爸是李刚,有本事告我去“是彻头彻尾的谣言。请看本页最后两段。 O“我爸是李刚”是怎样炒起来的 -河北频道-法制…
@Malika丶:!!! //@颜文字君:所以很多断章取义ε-(•́ω•̀๑) //@深海咫尺: 克拉玛依那是表演前还没出事前老师交代学生时说的,并不是着火时说的;南京彭宇确实撞到了老太太;李刚儿子说的是救人要紧,我爸是李刚,我跑不了。
当然,如果想要深入分析该话题下的群体分布,我们可以进行更细致的研究,研究更小的群体。比如,在围观者中,可以分出高知类围观者和段子手类围观者。欢迎有兴趣的研究者联系我们合作深层分析。
结语
人人都有麦克风后,我们却迎来了“后真相”时代,其背后还是政治、经济权力在舆论领域通过话语权影响着公民的知情权。面对事实、观点、猜测、谣言并存的信息社会,你会选择相信什么?你会站在哪个阵营?
或许,当难以获取可信任的“真相”、“事实”时,我们需要的是获取真相的“方法”。就像@卢昌海 等博主近期讨论的:“科普——按我个人的喜好——不仅要介绍科学知识,更应该介绍科学方法,破除思维误区,澄清似是而非的推理。从这个意义上讲,谈宗教并非离科普很远,因为宗教的繁盛离不开几种最浅白,然而流布最广的思维误区及似是而非的推理。 若没有科学方法,若思维误区和似是而非的推理得不到破除和澄清,则科学知识完全可以选择性地被迷信和宗教所利用。事实上,乡村里的巫婆、历史上的传教士,乃至某些街头的骗子往往正是比他们的受众多懂一些科学知识的人。”
知微数据一直在信息的提炼与呈现之路上精进前行,事件分析产品“知微事见”(http://ef.zhiweidata.com/#!/index)将热门事件传播过程进行了留存与再现,愿这个免费公开的获取有效信息的工具,能帮助到更多在信息迷雾中迷惘的人。
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